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  • [匾额] 张即之楷书《题日本京都东福寺匾额》 日期:2015-01-16 09:37:11 点击:53 好评:0

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  • [匾额] 沈阳故宫匾额欣赏《紫气东来》 日期:2015-01-08 15:01:47 点击:81 好评:0

    本文摘自风吹麦浪的博客《门楼上的牌匾》,原文如下: 一段传说,源自,汉朝《列仙传》的情形 讲述,某人见东方升腾紫气,老子乘青牛而来,留下了一部圣书《道德经》 在列位的清帝之中,看过此书的一定有乾隆 甚至,御笔亲书,紫气东来的字迹浑厚凝重 由京师...

  • [匾额] 故宫三大殿匾额欣赏 日期:2014-06-20 18:18:14 点击:137 好评:0

    太和殿建极绥猷匾 一、太和殿建极绥猷匾,为乾隆御笔。 含义:君临天下,建立雄伟强大的国家,安抚海内的藩属,创万世之功业。 典出:《尚书周书洪范》:皇建其有极。建:建立。极:原义为屋脊之栋,引申为中正的治国最高准则。 (匾额在太和殿内,是故宫恢复...

  • [匾额] 古代匾额鉴赏 日期:2014-06-20 18:14:25 点击:303 好评:0

    古代匾额共18块。敬请欣赏。...

  • [匾额] 故宫西暖阁“勤政亲贤”匾额欣赏 日期:2013-09-30 13:52:42 点击:255 好评:2

    雍正 书法 《勤政亲贤》 --- 位于养心殿西暖阁的勤政亲贤匾是雍正御笔,体现了这个皇帝一生都对自己严格要求,严于律己,严于律人。...

  • [匾额] 故宫坤宁宫“日升月恒”匾额欣赏 日期:2013-09-30 13:35:47 点击:244 好评:0

    词目: 日升月恒 发音 :r shēng yu hng 释义 恒:音更,月上弦。如同太阳刚刚升起,月亮初上弦一般。比喻事物正当兴旺的时候。旧时常用作祝颂语。 出处: 《诗经小雅天保》:如月之恒,如日之升。 用法: 联合式;作定语、补语;比喻事物正当兴旺的时期 示...

  • [匾额] 故宫交泰殿“无为”匾额欣赏 日期:2013-09-30 10:34:16 点击:386 好评:0

    匾的右上方写着圣祖御书匾的左下方写着乾隆六十二年丁巳御笔恭摹匾上无为两字,是乾隆恭摹他圣祖的御书,而不是康熙的真迹。 无为出自《道德经》,《道德经》中有十二处提到无为。第三章称为无为,则无不治。 无为作为中国道家文化核心思想有三层重要哲学意...

  • [匾额] 故宫乾清宫“正大光明”匾额背后的故事 日期:2013-09-30 10:10:54 点击:486 好评:0

    一、 秘密立储的由来 从皇位传承的模式上看,在康熙皇帝之前,清太祖努尔哈赤的儿子皇太极,是通过八王共制的推选制度继承汗位的。皇太极的儿子福临,基本上也是采用推选制继位的。康熙皇帝幼龄继位,则是孝庄皇太后决策并取得顺治皇帝福临的同意。 在他们继...

  • [匾额] 故宫养心殿雍正题“中正仁和”匾额欣赏 日期:2013-09-30 09:47:18 点击:285 好评:0

    清朝自雍正皇帝后,就将寝宫从乾清宫迁到了养心殿。养心殿中的中正仁和匾是雍正所书,是说帝王要中庸正直,仁爱和谐。是帝王对自身行为准则的高要求。 其中仁的思想來自于儒家。孔子把仁作为最高的道德原则、道德标准和道德境界。他第一个把整体的道德规范集...

  • [匾额] 故宫保和殿匾额“皇建有极”欣赏 日期:2013-09-27 19:14:49 点击:171 好评:0

    词目:皇建有极 发 音: hung jin yǒu j 极,中庸之意;敷,施予;给予;彝,常。 释 义: 天子的训导是可以永远作为百姓的行为准则的。 含义:所谓皇建有极,极是指中道,法则,意思是君王建立政事要有中道,基本是不偏不倚,取中庸之意。天子来制定建立中...

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